MADRE DE DIOS, Peru – In Madre de Dios, in het Peruaanse Amazonegebied, zijn duizenden mensen afhankelijk van goudwinning, terwijl de verspreiding van kwik en ontbossing het tropisch bos met de grootste biodiversiteit van het land transformeren. In La Pampa, een van de belangrijkste goudwinningscentra in de regio, probeert een geformaliseerde ambachtelijke mijnbouwoperatie te bewijzen dat een andere manier van mijnbouw mogelijk is. Hoewel zij wordt geconfronteerd met wegversperringen, geweld, informele economieën en verwaarlozing door de overheid, probeert zij ‘schoon goud’ te produceren met behulp van kwikvrije technologieën. Via het dagelijkse leven van arbeiders, kooplieden en kleinschalige mijnwerkers onderzoekt de film de spanningen tussen overleving, vervuiling en legitimiteit in een van de meest complexe extractieve economieën van het Amazonegebied.
Deze video wordt ondersteund door de Amazon Film Grant, als onderdeel van de One World Media Fellowship.
Het videoteam van Mongabay wil vragen en onderwerpen behandelen die er toe doen aan jou. Zijn er inspirerende mensen, urgente kwesties of lokale verhalen die u graag door ons wilt laten bespreken? Wij willen van u horen. Maak deel uit van ons rapportageproces:neem hier contact met ons op!
Bannerafbeelding: Goudklompje. ©Felipe Esparza.
Waarom verdwijnen de bossen in het zuidoosten van Liberia?
Opmerking: transcripties worden door machines en mensen gegenereerd en lichtjes aangepast voor nauwkeurigheid. Ze kunnen fouten bevatten.
Tientallen mensen steken een politietruck in brand. Op dit moment is de Interoceanic Highway tijdelijk afgesloten op kilometer 109-110, in de sector La Pampa, Madre de Dios. Er gaat een confrontatie plaatsvinden hier in La Pampa, man, de situatie is ernstig. Er vinden botsingen plaats tussen de politie en de mijnwerkers. Hoeveel mensen moeten daar zijn omgekomen? Dit is een ijzeren pijp die naar de pomp gaat. De pomp verplettert het grind en gooit het in de En in de trechter worden de tapijten neergelegd. En in die tapijten blijft het goud liggen. En de volgende dag komt daar het materiaal, zoals ze het noemen, en daar komt het materiaal, zoals ze het noemen, naar buiten. Daar blijft het goud. Ze voegen kwik toe, wat kwikzilver is. Ze blijven stampen, stampen, het kwik verzamelt het en het blijft in het kwik. ze pannen het, ze persen het, zoals ze zeggen, en dan komt het eruit. We verbranden het, wegen het, kijken hoeveel eruit komt, en dan gaan we het verkopen. De media laten alleen zien wat La Pampa is, maar ze houden nooit rekening met degenen onder ons die al geformaliseerd zijn (goudzoekers) of laten op zijn minst zien wat het betekent om formeel te zijn. Als je daar rekening mee houdt, zal er geen volledig misverstand ontstaan. En wat zeggen ze over Madre de Dios? Dat we uitschot zijn. Dat we misdaad en prostitutie financieren. Wie zou daar deel van uit willen maken? Beetje bij beetje hebben we geprobeerd de gravimetrische tafel uit te rusten. We werken al met zonnepanelen. Dit is de gravimetrische tafel die we gebruiken. Zoals het is. Al deze kleine stukjes goud die je ziet, kunnen we door sinteren (het goudpoeder vast maken) met behulp van de gravimetrische tafel eruit halen voor verkoop. Ja, het is mogelijk om goud te produceren zonder kwik. Dit noemen we ecologisch goud. Sinds ik me kan herinneren, zag ik mijn grootouders altijd in de ambachtelijke mijnbouw werken. Sindsdien heb ik altijd begrepen dat de reden van ons levensonderhoud de mijnbouw is. Heb je toevallig een factuur? Geen factuur, ik alleen Ik heb alleen een kassabon. Ik heb alleen een kassabon. Maar ik heb een factuur nodig. Reserveonderdelen zijn ook duurder met een factuur, en goedkoper zonder factuur. We vragen om documentatie, maar veel mensen hebben die niet. Helaas is er geen staatsaanwezigheid. De technologie bestaat. Maar we hebben steun nodig om deze te implementeren en op de lange termijn economisch duurzaam te maken. Ik heb wel hoop. Ik zeg dat op een dag, op een dag, ik geloof dat onze Peruaanse staat rekening met ons zal houden. Op een dag. We moeten gewoon blijven vechten, onze moed behouden. We moeten risico’s nemen.
